LES FAMILLES

Nota: On ne peut pas savoir combien de familles sont ainsi restées quelques années dans le village. Si pendant leur installation ici, il n'y a eu ni naissances, ni mariage, ni décès parmi leurs membres. C'est une partie mouvante de la population qu'on ne peut pas cerner, si ce n'est par un nom figurant comme témoin sur un acte de l'état civil.

        Pendant cette période de 100 ans

                Il y a des mariages célébrés à Saint-Prim dont on connaît la profession ou l'origine des deux conjoints.    Ventilation professionnelles des alliances

                On remarque:

                        Que les cultivateurs nés à Saint-Prim épousent pour la moitié d'entre eux des paysannes de Saint-Prim (113/190), un quart épousent des paysannes des villages proches (50/190), quelques uns épousent des domestiques du village (12) ou venues d'ailleurs (5) ; après 1850, 10 épousent des ouvrières (tailleuses d'habit, brodeuses sur tulle, couturière, modiste). Ce sont en général des filles de Saint-Prim qui ont appris un métier pour compléter leurs revenus.

                        Que les 10 artisans nés à Saint-Prim épousent 6 paysannes de Saint-Prim, une de l'extérieur, 1 domestique de Saint-Prim, 1 ouvrière et même une rentière.

                        Que les 2 rentiers de Saint-Prim épousent 2 rentières.

                        Toutes les jeunes filles du village n'ont pas épousé un habitant de Saint-Prim. Cependant 193 d'entre elles se sont mariées à Saint-Prim et sont parties avec leur époux.

                        On remarque qu'on ne se mariait pas hors de sa classe sociale ; quelques domestiques épousaient un cultivateur mais ce n'était peut-être pas un propriétaire. Le terme de cultivateur est vague quant au statut social. Les rentiers et rentières restaient dans leur milieu et ne se mésalliaient pas.

                        Seules quelques jeunes filles épousaient soit un fonctionnaire, soit un artisan ou un marchand échappaient au rude travail de la terre et avaient peut-être l'impression d'être « bien mariée ».  

                        Quant aux ouvrières, elles devaient être plus heureuses d'épouser un paysan, qu'un ouvrier car au 19^ème siècle, les conditions des ouvriers étaient terribles. Ils travaillaient 15 ou 16 heures par jour, vivaient dans des logis misérables et insalubres. Peut-être les femmes d'artisans étaient-elles plus heureuses.

        Lors de l'inscription d'une naissance on voit apparaître de nouvelles familles. Il y a 3 cas possibles :

                1) Ce sont des jeunes gens nés à Saint-Prim qui sont allés épouser une jeune fille dans son village qu'ils ont ramené ensuite à Saint-Prim. On retrouve ainsi 

        1) Certains métiers artisanaux restent de vieux métiers que l'on connaissait avant la révolution de 1789 : les tisserands, les tailleurs d'habits, les tonneliers (puisque nous sommes dans un pays de vignerons), les charpentiers, les maçons, les cordonniers, les sabotiers, les bourreliers, les selliers (puisqu'on utilisait à cette époque les attelages de chevaux et de boeufs) , les peigneurs de chanvre (presque toute les fermes avaient leur chênevrière) , les menuisiers, les charrons, les meuniers.

        2) mais des métiers vont disparaître après 1840 :

                les tailleurs d'habits qui travaillaient de fermes en fermes seront remplacés par la confection

                Les peigneurs de chanvre. On abandonnera la culture du chanvre. On ne tissera plus la toile de chanvre ce qui éliminera aussi les tisserands.

                Les meuniers diminueront. Il y en avait plusieurs à Saint-Prim avant 1840. Les gens ne feront bientôt plus leur pain à la maison et le premier boulanger s'installera à Saint-Prim en 1844.

        3) De nouveaux métiers apparaîtront vers 1840

Les cabaretiers le premier à Saint-Prim en         1844

Les instituteurs                                                  1843

Les vérificateurs des poids et mesures : quel curieux métier ! (Après le révolution on a imposé le système décimal et l'adaptation a dû être difficile)

Les cantonniers                                                 1864

Les marguilliers                                                 1866

Les boulangers                                                  1844

Les fonctionnaires        les instituteurs

                                   les facteurs de poste      1874

Les métiers d'usine      tisseur de soie

        Les exploitations agricoles trop petites, ne pouvaient pas faire vivre tous les membres de la famille. Les jeunes hommes, qui ne pouvaient rester à la ferme partirent donc. Mais cela eut une autre conséquence. On vit apparaître le travail féminin.

        Certes avant les femmes aidaient leur mari dans les travaux agricoles, mais après 1830-1840 elles commencèrent à exercer des métiers pour gagner leur vie.

a)         74 jeunes filles quittèrent le village. Quels métiers exercèrent-elles ? Domestiques pendant le début du siècle puis ouvrières.

b)        Mais celles restées à Saint-Prim, exercèrent aussi souvent un métier à domicile. On rencontre encore souvent des épousées qui sont ménagères ou cultivatrice lors de leur mariage. Mais de plus en plus on découvre :

                Ces jeunes filles exerçaient un métier chez elle, ou peut-être dans de petites usines de la vallée. Ce sont des métiers liés au textile essentiellement et à la confection. Continuaient-elles à travailler une fois mariées ? Peut-être pour augmenter les revenus familiaux par un salaire complémentaire. Il faut aussi signaler le revenu apporté par les nombreux enfants gardés en nourrice dans le village. Si on ajoute à cela le travail de leur ménage, les soins à donner aux enfants, aux vieillards qui vivaient avec leurs enfants ; peut-être aider aux gros travaux des champs en pleine saison, les femmes avaient une vie difficile.

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