Procès Vaubulon

2.395

				Pour Michel FIRELIN
				défendeur et accusé, contre Monsieur
				le procureur du Roi du Siège Présidial de
				Rennes, et autres accusés.

FIRELIN		Est dit à la Justice que les prétextes de voeux
				et habit de capucin du Père Hyacinthe que l'on
				a pris pour rendre les coeurs sensibles et
				disposer les esprits à recevoir les impressions
				funestes qu'il fait publier par tous ses émissaires
				contre ledit FIRELIN, par un factum auquel on
				n'a pas le temps de répondre, sont grands et 
				spécieux en apparence, et d'un autre côté par
				la diversité des états des accusés, on en
				veut tirer des soupçons, des conjectures contre
				ledit FIRELIN qui n'est coupable que parce que
				le Père capucin le veut noircir.

				Mais il n'est pas sans exemple que
				des religieux et missionnaires ayant
				quitté la clôture changent d'esprit, et en apparence 

2.396

				abusant, et le Père Hyacinthe n'est pas le
				premier des religieux contre qui on ait
				formé des accusations capitales; il n'y en a 
				que trop d'exemples, et quelque fausses couleurs
				recherchées qu'il puisse donner, il passera 
				toujours au travers de ces faux nuages, que
				le mensonge et l'imposture élèvent, que ce fut
				lui qui médita et résolut de faire arrêter
				le Sieur de VAUBOULON, et ordonna aux habitants
				et ouvriers de le faire.

				Aussi, quelque déguisement qu'il ait pu
				faire,  il a été forcé de reconnaître qu'il le
				conduisit et le fit mettre dans le cachot
				dont il veut insinuer que ledit FIRELIN
				fut l'auteur, contre ce que le Père capucin
				a reconnu et signé, dans un temps qu'il
				prévoyait pas cette accusation, dont pour
				se décharger par des discours étudiés,
				il s'efforce d'insinuer que ce qu'il en fit
				ne fut que pour empêcher qu'il fût
				arrivé plus grand désordre, par un étrange 
				changement.

2.397

				Le Père capucin ne tenait pas alors ce
				langage, et quelque chose qu'il puisse dire,
				il ne peut pas détruire ce qu'il a reconnu et
				signé par son procès-verbal, et par ses
				lettres, entre autres par celle du 26e 9bre 1690
				annonçant (?) qu'il venait de le faire arrêter.

				Il convient que le dix-septième octobre
				1690, FIRELIN alla le trouver à Sainte Suzanne
				pour le prier de faire sa paix avec le
				Sieur de VAUBOULON qui lui avait donné
				des coups de canne, et il est prouvé qu'il
				ne fut que trois à quatre jours qu'il ne
				retournait audit Sieur de VAUBOULON, sans
				avoir fait des assemblées avec les habitants;
				il est reconnu qu'il n'avait été à cette 
				Ile de Sainte Suzanne, qu'il n'y connaissait
				personne, ce qui fait bien présumer qu'il
				ne sollicita à arrêter le Gouverneur,
				au contraire, le Père capucin a reconnu

2.398

				que FIRELIN était allé le trouver pour
				faire sa paix avec le sieur de VAUBOULON
				et qu'il le fit, ce qui marque qu'il avait
				bien d'autres sentiments que de faire une
				conspiration contre lui.

				Les lettres produites justifient que le
				Sieur de VAUBOULON lui donna ses ordres
				depuis, et il ne se trouvera pas informé
				que du depuis, il soit retourné à Sainte
				Suzanne ni fait aucune assemblée
				avec les personnes qu'il ne connaissait
				et avec lesquelles il n'avait l'habitude.

				C'est une imposture que FIRELIN ait fait
				aucun complot d'arrêter le Gouverneur
				chez le nommé ROYER sous prétexte
				d'épouser sa fille qu'il ne connaissait, et 
				même ne pensait au mariage, elle
				n'avait alors que neuf à dix ans, et le 
				Père capucin sait que FIRELIN n'y pensa
				     							ne pas épouser

2.399

				qu'au mois de mai 1694, et qu'il
				l'épousa le quatrième juin, et non en 1691
				comme l'avance le père capucin contre la 
				vérité, leur ayant administré le sacrement.

				FIRELIN qui n'avait de connaissances ni
				d'habitude à Sainte Suzanne ne  peut être 
				soupçonné d'avoir fait une conspiration avec 
				les habitants, n'étant pas retourné à Sainte
				Suzanne où le père capucin, étant le tout
				puissant, il lui fut facile de faire la
				conspiration, étant animé dontre le sieur de
				VAUBOULON, ce qu'étant, il est vrai de 
				dire que ce fut le Père capucin qui fit
				le complot et la conspiration, étant animé

				Il se voit par des mémoires écrits de
				la main du sieur de VAUBOULON, qui se
				plaignait du Père Hyacinthe, que c'était
				un moine qui avait du bel extérieur
				de dévotion, étant à charge au Roi et aux

2.400

				habitants, et qui, en établissant sa 
				besace (?) prenait des mesures pour diminuer
				l'autorité du Gouverneur, et qu'il
				prêchait pour empêcher les habitants d'obéir
				au Gouverneur, qu'il était un ignorant,
				emporté et violent, et autres termes
				qui marquent manifestement qu'ils
				n'étaient d'intelligence, au contraire, que 
				le Père Hyacinthe avait conçu de la haine
				et de l'aversion contre ledit sieur de
				Gouverneur, et pour preuve,

						quatre
				Met trois feui feuilles feuilles de papier et
				quatre cinq cartes de papier, et le tout de
				l'écrit et main du feu Sieur Gouverneur,
A. B.			coté.					a B
sept pièces
fin neuf
				Ce Bon Père capucin ne vivait 
				pas si religieusement, comme on le
				veut insinuer par son factum qui n'est

2.401

				rempli que d'impostures et faux
				faits (contraires ?) dont il n'est pas concevable,
				comme il a le front de les avoir fait
				imprimer, et si l'on donnait le temps
				d'approfondir les preuves, il se trouverait
				convaincu d'avoir fait le complot et
				conspiration dudit FIRELIN qui n'y a eu
				aucune part.

				Il a conçu de la haine contre ledit
				FIRELIN même parce que ledit FIRELIN
				rapporta un procès-verbal du 28e 7bre 1692
				des violences qu'il avait fait, et des mots
				injurieux qu'il avait proférés, en appelant
				des particuliers coquin et cornard, en
				jurant et blasphémant, donna des coups
				de bâton, en disant qu'il les ferait tous
				pendre et autres menaces, lequel
				procès-verbal est signé de quatorze 
				personnes, et pour le justifier,

2.402

B. C. une	Met par original le procès-verbal
  pièce		dudit jour 28e 7bre 1692, coté   B C

				Depuis le procès-verbal, il conçut 
				une haine implacable et mortelle
				contre ledit FIRELIN, ce qu'étant, on ne doit
				ajouter foi à tout ce qu'il dit contre
				ledit FIRELIN, c'est néanmoins un bon
				religieux qui n'a pensé qu'à travailler
				pour les allies salut des âmes.
				Si l'on veut ajouter foi à son factum,
				il faut que ce religieux capucin ait
				résolu de perdre FIRELIN quoique innocent,
				ayant par une imposture avancé que
				le sieur de VAUBOULON avait été
				empoisonné, quoiqu'il n'y ait de preuve,
				et lorsque le procès-verbal de LEROY chirurgien
				fasse preuve du contraire, n'étant mort que
				d'une maladie, le Père Hyacinthe ne 

2.403

				cherchait, ni aussi FIRELIN, que le conserver
				pour l'envoyer en France.

				Si l'on avait le temps d'instruire, il serait 
				facile d'informer que le père Hyacinthe ne vivait
				pas dans l'étroite obéissance observance, mais comme
				cest un Gouverneur, et que les habitants
				étaient ses créatures, et le procès-verbal
				qu'il fit lui donna le démenti de ce qui
				est supposé par son factum, puisqu'il a
				reconnu que ce fut lui qui résolut
				d'arrêter le Gouverneur, ce qu'il fit ayant
				fait son complot avec ceux qui vinrent
				à Saint-Denis, et quelques allégations
				qu'il puisse faire, elles ne peuvent
				détruire la vérité qu'il a reconnue et
				répétée en plusieurs endroits de son procès-
				verbal qu'il fit et dressa lui-même, et
				que ce fut sur s parole et ses ordres
				qu'il fut arrêté, qu'il cesse donc de dire

2.404

				que ce fut FIRELIN qui le fit arrêter
				puisque le père capucin le fit arrêter
				sur les plaintes des habitants qui lui
				donnaient tous leurs biens en garde, ainsi
				qu'il l'a reconnu, le père capucin écrivit
				à FIRELIN en 1691 qu'il dirait le lendemain
				pour remercier Dieu de l'emprisonnement
				du Sieur de VAUBOULON fait à pareil jour,
				et qu'en le faisant bien garder, il n'y 
				aurait rien à craindre de tous ceux dont
				ils étaient menacés, comme le père
				capucin lui avait écrit dès le mois 
				d'avril que le sieur Gouverneur ne
				cherchait que les moyens de se défaire
				d'eux, croyant par leur mort avoir
				sa liberté, et lui donnant ainsi de se
				tenir bien sur ses gardes, ce qui fait voir
				quel était l'esprit de ce père capucin.

2.405

				Mais enfin, quelques impostures et
				faux faits qu'il puisse alléguer, cela 
				ne peut prévaloir à la vérité reconnue
				dans un temps qu'il était en liberté,
				et qu'il rendait témoignage public de
				la vérité, et qu'il se chargeait du crime
				s'il y en avait eu, cette action toute innocente
				qu'il croyait faire pour l'intérêt de Sa
				majesté, et le bien et repos publics, et
				autres motifs portés par sondit procès-
				verbal, et aujourd'hui par un étrange 
				changement, il veut imputer à FIRELIN
				d'avoir fait le complot d'arrêter le Sieur
				Gouverneur contre la vérité des faits
				qu'il reconnut et signa, la lecture de
				sondit procès-verbal en fait la conviction
				des suppositions et de son
				imposture.

2.406

				FIRELIN avait la Commission et son
				emploi, c'était un jeune homme qui
				ne peut être soupçonné d'une telle entreprise,
				dont il n'y avait que le père capucin qui
				en fût capable; il avait fait de longs
				voyages, en Turquie et ailleurs, c'est un homme
				de tête et hardi, et de résolution à tout 
				entreprendre, et au contraire FIRELIN qui
				était âgé de vingt ans et sans
				expérience n'en était capable, et cela
				ne lui pouvait pas tomber en la
				pensée. Il faut donc que le père 
				capucin confesse que FIRELIN est tout
				innocent dont il le veut charger, sans 
				crainte de perdre un innocent par son
				faux témoignage prouvé par sondit
				procès-verbal dont la Justice est 
				suppliée de faire la lecture, et des autres 
				pièces.

2.0407

				Le Père capucin avec ceux de son
				parti le veulent faire passer pour
				coupable des faits dont il est innocent,
				ce n'est point de supposition quand on a
				dit que le père Hyacinthe nomma les
				juges pour LA CITERNE, et qu'il donna
				l'autorité à FIRELIN d'avoir deux voix,
				mais il ne voulut pas être des juges
				aussi ne se trouve-t-il pas qu'il ait signé
				la condamnation.

				Il serait à souhaiter pour l'innocence
				de FIRELIN que le procès fût instruit dans
				l'ile de Bourbon, la vérité se découvrirait,
				et que le père Hyacinthe ait est le
				menteur et l'auteur de ce que fait
				a été, ce qu'étant, il ne serait pas
				juste de pendre un innocent.

2.408

				sur des impostures et faux faits
				contraires (?) et médités et publiés pour
				mieux disposer les esprits à de
				funestes impressions contre un innocent
				qui n'espère pas que la Justice éclairée
				donne à la préoccupation, mais 
				qu'elle se portera à examiner la
				vérité des faits, et touchée de compassion,
				qu'elle lui adjugera les fins et
				conclusions.


							FIRELIN

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